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Archive for 28 agosto 2017

Este verano he visto en mi móvil o tablet varios documentales de los cuales tres han valido la pena. En este post voy a destripar uno de ellos. Al final te diré cuáles han sido los otros dos.

Se trata de un documental estrenado el año pasado y que se llama “The Bad Kids” (“Los malos chicos”). Yo lo vi, subtitulado, en la plataforma Netflix pero lo puedes encontrar e incluso descargar en Internet (puede que te cueste encontrar la copia subtitulada pero te aseguro que está. Yo ya la tengo en mi portátil)

Decide tú ahora si paras de leer ahora para verlo cuando puedas o si sigues adelante y ya lo verás o no.

El documental recoge escenas de la vida en un Instituto de EEUU (“Black Rock High School”) especializado en conseguir que alumnos y alumnas que han fracasado o abandonado los estudios sin graduarse o están en riesgo de ello (y por lo tanto sin poder acceder a estudios superiores) lo consigan.

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El documental no explica su metodología sino que se limita a recoger distintas escenas de las interacciones humanas que se producen en este instituto situado en el desierto californiano de Mojave.

Lo que más me ha llamado la atención es que, a lo largo de sus 101 minutos, vemos muy diversos ejemplos de apoyo emocional y cómo el sentido último de todas las actuaciones del claustro de profesores y alumnos está perfectamente definido.

Empezaré por lo último. El objetivo único y para todos los alumnos y alumnas es obtener la graduación en secundaria que les permita el acceso a estudios superiores. Nada de rehabilitar delincuentes, o de intervenir con las familias o de…

Se parte de la idea de que el chaval o chavala que consigue graduarse aumenta exponencialmente sus posibilidades de integración social. Como se dice en una presentación dirigida a miembros de la comunidad local “los graduados de la Secundaria viven más, son menos propensos a ser padres prematuros, y más propensos a criar niños sanos y educados, a involucrarse en actividades cívicas como votar o hacer voluntariado”. A eso le llamo yo “coger el toro por los cuernos”.

El planteamiento no es: hagamos que los chavales o chavalas tengan más bienestar familiar y social para que puedan seguir estudiando sino ayudémosles a graduarse que así podrán acceder a mayor bienestar. Es más: el mensaje de la directora en muchas conversaciones con diferentes alumnos o alumnas podría resumirse, no literalmente, en “Tienes razón tu vida es una puta mierda, pero si te gradúas podrás salir adelante sin ese padre, madre, padrastro… que te está haciendo la vida imposible” 

Pero además, en ese pequeñísimo fragmento de la presentación se hace un interesantísimo diagnóstico del abandono escolar: “Los estudiantes se van – de los institutos – por varias razones. Pero la razón principal es que no tienen una relación personal con ningún adulto que se preocupe (por ellos)”. Y eso es justo lo que vamos a ver durante todo el documental: profesionales implicados e interesados en sus alumnos dejándose la piel por apoyarles emocionalmente y materialmente.

Ya sé que no se puede uno autoproclamar tutor de resiliencia de nadie. Pero al estar el objetivo tan claro la oferta es mucho más fácil: “Tú ven al instituto y nosotros te ayudamos a graduarte”. Algo así como “Mira el objetivo te parece inalcanzable pero si trepas por nosotros puedes llegar”.

Aparecen varios ejemplos de apoyo material: la directora ofreciendo leche por los pasillos a primera hora; yendo a recoger a un alumno a su casa; permitiéndole que acuda a clase con su bebé; u ofreciendo la posibilidad de comida en situaciones extremas, etc. No son grandes apoyos materiales pero sí parecen tener un valor importante de apoyo emocional (como me importas dejo lo que estoy haciendo y voy a recogerte con el coche a casa si hace falta)

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Pero también el apoyo emocional se expresa directamente. La directora recibe y saluda a los alumnos y alumnas por la mañana; los profesores y profesoras abrazan y besan a los alumnos en momentos de alegría; y- como una alumna afirma- todos en el instituto saben que cuando te desmoronas vas a ser escuchado aunque sólo sea porque todos los alumnos y alumnas saben que todos tienen problemas parecidos. En un Instituto “al uso normal” tener una madre alcohólica puede ser una excepción difícil de llevar. En “Black Rock” nadie se va a escandalizar de ello.

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Es cierto que todo esto puede ser el resultado de una directora carismática y nada más. Una directora que no dudara en compartir con una alumna su propia experiencia de sentirse rechazada por su padre si con ello consigue ayudarla.

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Pero el documental da pistas de que hay un uso intencionado de estrategias colectivas. Señalaré las tres más evidentes.

  • La motivación para el graduado se refuerza con la celebración colectiva por cada alumno o alumna que lo consigue (cada uno lo hace en un tiempo distinto- algo también interesante de reflexionar) Y para ello basta algo tan sencillo como que el resto de los alumnos hacen el pasillo a la directora y al alumno o alumna que alcanza el objetivo. Sin descartar reconocimientos intermedios, como al alumno o alumna con mejor progresión temporal, etc.

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  • La ausencia de castigos fundamentada en un argumento aplastante: en la vida laboral no te van a castigar cuando hagas algo mal. Directamente te tiran o te descuentan de la nómina. El instituto “Black Rock” no castiga, sólo expulsa sino hay más remedio. Eso sí. A la directora se le saltarán las lágrimas al hacerlo.
  • El programa para los profesores “Adopta un estudiante”. Que no te puedas implicar emocionalmente con todos los alumnos o alumnas suele llevar- la reflexión es mía- a que acabes no implicándote con ninguno o ninguna. Que tomes distancia. Es una manera normal de protegerte. Al fin y al cabo “Eres un o una profesional ¿no?”. Se intuye que el programa “Adopta un estudiante” es una forma de que cada profesor exprese su intención de implicarse especialmente con algún o algunos alumnos. Es una forma evidente de prevenir que un o una estudiante “no tenga ningún adulto en el instituto que se preocupe por él o por ella”.

Sólo me queda reconocer que este documental es una buena bala para disparar cuando alguien se empeña en que la resiliencia es una cualidad individual (lo que no quiere decir que no haya actitudes internas que la favorezcan). Si eres de los o las que cree que la resiliencia es un fenómeno que se da o no se da en función de que concurran ciertas condiciones este documental te puede interesar. Si piensas que el contexto y las relaciones interpersonales son esenciales para la resiliencia este documental te puede dar muchos ejemplos.

Y lo más divertido. No aparece en él ni una sola vez la palabra resiliencia.

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Lo prometido es deuda. También me ha gustado mucho el documental “Twinsters” sobre la  experiencia de una chica norteamericana adoptada en Corea que descubre que en Londres vive una chica nacida el mismo día en Corea y adoptada por un matrimonio francés y que son ¡idénticas!.

 

 

Y también Dis(Honesty) sobre los conocidos estudios del psicólogo social Dan Ariely.

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Quizá den para otros posts.

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Microcasos (10)

EL CAMBIO DEL NO CAMBIO

Todo el mundo le aconsejaba que cambiara en su forma de vestir así que se dirigió decidido a su armario. Descolgó cinco camisas blancas y tres pantalones vaqueros azules. Luego llenó tres grandes bolsas de plástico con el resto de su ropa y las dejó al lado de la puerta para llevarla a una ONG.

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CAMBIO CLIMÁ(X)TICO

Apretó el interruptor del micrófono que tenía delante y dijo:

“Bienvenidos todos a la Organización Mundial de la Salud. Les agradecemos que hayan dado respuesta a tan inesperada y urgente convocatoria. Ya tendremos tiempo para las presentaciones. Sólo decirles que entre ustedes hay especialistas de renombre de distintas disciplinas de las ciencias naturales y sociales pero también personas de gran relevancia en el mundo empresarial y social.

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Evitaré los preámbulos. Hace unas semanas un trabajador de nuestros laboratorios se pinchó accidentalmente con una jeringuilla que contenía un virus experimental. Al día siguiente descubrió sus efectos. Lo sorprendente es que su pareja quiso contagiarse. En la actualidad ya son, que conozcamos, más de una veintena de personas infectadas. Cuando se haga público nos enfrentaremos, por tanto, a una más que probable epidemia donde el miedo al contagio no estará de nuestra parte. Les hemos llamado para que nos ayuden a predecir las consecuencias para la Humanidad pues algunos consultores han llegado a hablar de peligro de extinción.

 

Por ello les pido que tras la sorpresa y las sonrisas iniciales, que son inevitables, pongan todos sus conocimientos al servicio de esta tarea. Muchas gracias”

Se retiró del micrófono y dejó pasar unos segundos. Y suspirando, al imaginarse la reacción del auditorio, se acercó de nuevo y sentenció:

“El virus V253, para el que no tenemos cura, provoca en la persona infectada orgasmos de no menos de una hora de duración. Y de momento este efecto no se ha revertido en ninguna de las personas afectadas”

Un murmullo salpicado de risas corrió por todo el salón de actos. Pero rápidamente se fue haciendo el silencio.

Las comisiones de trabajo comenzaron esa misma mañana.

Los empresarios del negocio del sexo pidieron poder reunirse también al margen de la OMS.

 

CAMBIO DE ORDEN

La terapeuta le dijo: “A veces un pequeño cambio, basta”

La paciente se quedó con la frase pero por la noche la había olvidado. Intentó recomponerla y se dijo a si misma: “A veces un pequeño basta… produce un gran cambio”

Y dejó la terapia.

 

CAMBIO DE TRAYECTORIA

Recordaba como disparó estando seguro de acertar y recordó también como su víctima solamente se sobresaltó por el ruido y siguió con lo que estaba haciendo. Imaginaba esa bala continuando su camino hasta perforar su orgullo de asesino a sueldo cuando unas palabras le sacaron de su ensimismamiento

-Ave María Purísima

Mecánicamente contestó mientras se inclinaba a su izquierda para escuchar mejor:

-Sin pecado concebida-

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Hace ya tiempo conseguí en formato digital el libro “No hay silencio que no termine” en el que Ingrid Betancourt relataba su experiencia de cautiverio tras ser secuestrada por las FARC en su país natal, Colombia.

No hay silencio que no termine

Pero sus algo más de 700 páginas en papel me persuadieron de dejarlo para no se sabe cuándo.

Ahora descubro una intervención reciente de ella en TED titulada “Lo que 6 años de cautiverio me enseñaron sobre el miedo y la fe” Una interesante reflexión sobre su experiencia y condensada en menos de 20 minutos. Me ha traído a la cabeza la idea del “realismo de la esperanza” de Stefan Vanistendael.

Os dejo el link debajo de la foto (pínchalo y se abrirá en otra página). El audio es en castellano y puedes leerla e imprimirla activando la transcripción en Español

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https://embed.ted.com/talks/lang/es/ingrid_betancourt_what_six_years_in_captivity_taught_me_about_fear_and_faith

 

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